清史紀事本末朋党の厳禁（厳禁朋党）

雍正元年夏四月、帝ははじめて乾清門に聴政し、朋党の悪習は明末に起こって今に止まぬ、あるなら改め無いなら永く戒めよと戒めた。康熙朝の廷臣は三党に分かれ、索額図は胤祁に、佟国維は胤𥜥に党し、隆科多らは帝に誠を輸して紛擾は数十年に及び、聖祖は憂憤のまま歿した。帝は党援を解散させようとした。

二年秋七月、『朋党論』を作って群臣に頒った。王の党の翦除が急で門戸の見が深まるのを憂え、輿論の是非と賞罰を一致させるべきだと欧陽修の「君子に朋あり」の説を駁し、人臣は君を知って好悪を同じくすべしと説いた。王・大臣が奉行を誓うと空言に託すなと勉めさせ、宗室が仇讎のように見合うのは讒邪の徒の隙だといい、胤𥜥らの過失と彼を太子に保奏した非を数え、和衷せよと諭した。冬十一月、胤𥜥が岳周の滞納を数千金補ったのを人心の要結とし、諸臣が前非を改めればその党は散じようと語り、廉親王の銀銭の術中に堕ちれば重罪とすると暁諭した。

三年春二月、公爵鄂倫岱を奉天に戍らせた。骨肉を保全しようと深く追及せず首魁だけを遠ざけるとし、以後その党に附く者は重辟に処すとした。三月、八旗に家人が党羽を結び会飲して鑽営請託するを禁じた。夏四月、廉親王とは分は君臣、誼は兄弟なのに情は水火、勢いは敵国だ、諸王・大臣がその非を知れば党与は解散しようと語った。五月、隆科多・年羹堯が罪を得ると、門下は党羽を解散せよ、違えば逆党として正法すると諭し、六月、邪党に附かぬ岳鍾琪らに太子少保、孔毓珣らに兵部尚書の銜を加えた。秋七月、孔伝鐸が二書の頒賜を請うと、先師の子孫に匪党に趨附する事は無いと答えた。

四年春正月、諸臣に年羹堯・隆科多の覆轍を踏むなと誡め、夏五月、胤𥜥らが鄂倫岱・蘇努・阿霊阿らと朋党を結んだこと、鄂倫岱らが聖祖の前で胤𥜥を太子に保挙したことなどの不法はすでに治めたと暁した。冬十二月、御史謝済世をアルタイに発遣した。田文鏡が属吏黄振国らを誣告し、斥責した李紱を党を結んで報復を謀ると密奏し、済世が露章して文鏡の貪黷不法の十罪を弾劾すると、帝は誣奏するなと疏を投げ返したが、済世は地に伏して争い、刑部の訊問にも、指使を究めるならただ孔子・孟子があるのみだと答えた。陳学海が庭に走り出て謝某と交通したのは私だと叫ぶと訊問は罷められ、済世は職を褫われて軍前に効力させられた。

五年秋八月、李紱・蔡珽を逮えて獄に下した。紱は清直で器重され、権臣の「四巡撫論」に乱政の魁と詆られた。帝は済世の参劾を二人の授意とみて斬決を議し、寛に従い斬監候に改めた。決囚で二人は西市に至り、刀を頸に置かれ、今になって田文鏡が好い人物だと分かったかと問われた。紱は、臣は愚かで死ぬとはいえ田文鏡の好いところは分かりませんと答え、二人とも赦されて請室に置かれた。珽は潜邸の招きにも藩王に見える礼はないと辞した。朝士は冤としたが、文鏡が信を専らにして緩頰する者もなかった。冬十二月、延信を党援の罪で褫革し監禁したと詔し、朋党の弊は最も人心を害い国政を乱すとして蘇努・鄂倫岱らの罪を列し、共工・驩兜を法に置いた舜や孔子を引いて臣工の炯戒とした。

七年夏五月、科道の条奏も大臣と同じく輪番で具奏せよと詔した。言官が要結されるのを患って露章のほか密摺を許したが、告訐を恐れて停めると科道は緘黙した。帝は、朝廷の耳目が国政を他人事と見るとはと訓飭し、是非を顛倒する者は国家の罪人だと述べたが、台臣の風気はかえって蘊藉になった。秋七月、密奏を漏らした邱尚志と、他人の密奏を訪ね回って奏した李元直の俸を罰し、朋比・党援の兆しだとして、漏らす者は重く治めると伝諭した。冬十月、翰林・科道に、康五瑞が李紱を袒護してもその悪を掩えず、李紱・蔡珽は田文鏡を害そうとして身を害した、衆人の炯戒だとし、科甲出身の官員にも朋比の結習を去れと諭した。科目の出身でない文鏡が科甲を痛詆するのを帝が重んじたからである。